Vendredi 30 avril 2010, marché d'Ivry / Photo Laure Vandeninde

Sur le marché d’Ivry-sur-Seine, en région parisienne, les musulmans assurent ne pas prêter attention aux récentes polémiques autour de l’islam et des Maghrébins. Reportage.

Alors que Nawel, petit bout de femme de 33 ans au visage souriant, se confie à La Croix, son amie s’interpose. Fatima-Zohra aussi veut parler, et elle a beaucoup de choses à dire. Sur le marché de la mairie d’Ivry-sur-Seine (Val-de-Marne), cette femme, 33 ans également, très fine, des mèches blondes dans les cheveux et des vêtements près du corps, est particulièrement remontée. «Depuis l’indépendance de l’Algérie, on ne nous a jamais aimés en France, tempête-t-elle. On a considéré nos parents comme des chiens et maintenant on n’arrête pas de nous salir !»

Fatima-Zohra est née en Algérie mais a grandi en France et son père est français. Pourtant, elle a refusé d’adopter la nationalité française. «Je me sens mal, j’ai envie de partir, confie cette jolie femme au visage pourtant très dur, assombri par la colère. Je l’aime, la France, mais on n’est pas aimé et j’ai un minimum de fierté. Je me donne dix ans pour leur laisser leur territoire.» Le laisser à qui ? Au Front national et à cette «minorité», dit-elle, de Français qui rejettent les Maghrébins et les musulmans. Une minorité suffisamment oppressante pour lui faire passer l’envie de rester ici.

Le débat sur l’identité nationale, les minarets, la burqa… tout cela ne change pas grand-chose à sa vie, assure Fatima-Zohra. Le racisme qu’elle dénonce, elle le subit depuis l’enfance. Son amie Nawel, coiffée d’un voile noir, partage son point de vue : «On a toujours eu mauvaise réputation en France.»

Un certain 11 septembre

À quelques pas, Sadek, 63 ans, et Rabia, 68 ans, discutent au milieu d’une allée. Amis et anciens collègues de travail, ils sont d’accord pour dire que les polémiques récentes autour de l’islam n’affecteront pas l’image des musulmans dans l’opinion. «C’est avec le 11 septembre 2001 que le verre a débordé. Ou plutôt la bouteille !» lâche Sadek dans un éclat de rire. Pour les deux hommes, ce sont bel et bien les attentats contre le World Trade Center qui ont attisé le racisme et l’islamophobie.

Vendredi 30 avril 2010, marché d'Ivry / Photo Laure Vandeninde

«Après cela, dans l’opinion, tous les musulmans étaient des islamistes», regrette Sadek, les cheveux bouclés, toujours les mains dans le dos. Pourtant, Sadek et Rabia tiennent à prendre leurs distances avec les pratiques radicales de l’islam. «On est en France, on vit comme les Français, martèle Sadek. Moi, je ne les aime pas celles qui portent la burqa. Celui qui veut se cacher, il retourne chez lui.»

Rabia, les boucles grisonnantes et le visage émacié, a été marqué par certaines rencontres. Notamment avec cette femme, qu’il aurait entendue dire à une amie : «Regarde, ce sont des Noirs et des Arabes», aurait-elle soufflé avec mépris en voyant un groupe de jeunes jouer au football. Ou par cette bousculade involontaire avec une autre femme. Rabia s’est excusé, mais la femme s’est emportée. «Je sais que c’est parce que je suis algérien, insiste-t-il. Si cela n’avait pas été le cas, il n’y aurait pas eu d’incident. Elle n’aurait pas osé.» La thèse paraît difficile à prouver. Mais l’atmosphère anti-Arabes est telle, aux yeux de Rabia, qu’une certaine paranoïa s’installe.

«C’est très dur de trouver du travail»

Fatima aussi a remarqué une réelle différence par rapport à l’avant 11-Septembre. Cette femme de 36 ans aux yeux d’un vert intense dissimule ses cheveux sous un foulard rose. Un foulard qui n’avait, semble-t-il, pas la même importance auparavant. «Désormais, c’est très dur de trouver du travail», confie Fatima, qui dit avoir du mal désormais à trouver des enfants à garder. «Avant, c’était plus facile, assure-t-elle. On vivait tous ensemble. Mais maintenant il y a des barrages.» Reste que cette jolie Tunisienne aux fins sourcils soutient, elle aussi, la lutte contre la burqa. «Je suis avec les Français, là-dessus. Ne pas montrer qui on est, cela pose beaucoup de problèmes», estime-t-elle.

Nous croisons Houcine, la trentaine, français d’origine algérienne, à son retour de la mosquée. Élégant, avec du gel dans les cheveux, une veste en cuir et son sourire de séducteur, Houcine l’affirme d’une voix ferme : les Français ne sont pas dupes. «Tout ça, dit-il, c’est un problème de Nicolas Sarkozy, pas des Français. Le président essaye de jouer avec les sentiments des Français mais leur regard sur les musulmans n’a pas changé.»

Au reste, il observe que les débats sur l’immigration sont réguliers, «ça vient, ça part, il y a des moments où l’on en parle beaucoup, puis on oublie». Le battage de ces derniers mois n’est, aux yeux de Houcine, que passager, et les «islamalgames» ne suffiront ni à lui pourrir la vie, ni à effrayer davantage l’opinion.

Elsa Maudet

Cet article est paru dans la Croix le 3 mai 2010

Moussa Bathily croit au destin. Le sien, il en est persuadé, est d’obtenir sa régularisation. La question est de savoir quand, parce que, depuis neuf ans qu’il est en France, Moussa commence à trouver le temps long.

Manifestation de sans-papiers le 1er mai à Paris / Photo wolf bonpiedbonoeil (FlickR CC)

Ce svelte trentenaire a quitté le Mali à cause de la sécheresse. « Avant, nos parents n’avaient pas de problèmes pour vivre de la culture, raconte-t-il. Mais, en grandissant, j’ai vu le pays se désertifier et de très nombreuses personnes partir. J’ai alors compris qu’il fallait que je m’en aille moi aussi. »

Depuis son arrivée à Paris, en 2001, Moussa n’a jamais cessé de travailler. Toujours dans la restauration, souvent comme cuisinier – son « travail préféré » –, parfois comme plongeur. Ses missions d’intérim se sont succédé mais, à chaque fois, sa situation irrégulière l’a empêché d’obtenir un travail sur le long terme. Il a bien obtenu trois autorisations provisoires de séjour de trois mois, entre 2007 et 2008, mais c’est tout.

Une trentaine de kilomètres par jour

Une fois, Moussa a pourtant décroché un CDI, mais le restaurant s’est fait contrôler et son patron l’a licencié. Toutefois, il n’est pas du genre à désespérer. Alors, l’idée de cette longue marche de Paris à Nice, pourquoi pas ? S’il n’en attend pas monts et merveilles, il pense que cela peut faire avancer la situation des sans-papiers « en nous donnant de la visibilité ». Alors, oui, pourquoi pas ?

Founé Dramé est plus confiant dans les répercussions de cette sportive traversée de l’Hexagone, à raison de quelque trente kilomètres par jour, en moyenne. Il se dit, en effet, « sûr et certain que, cette fois-ci, le gouvernement va faire quelque chose ». Founé, 40 ans, est, lui aussi, malien. Il a quitté son pays pour les mêmes raisons climatiques que Moussa. Et parce qu’il savait qu’en France, il serait bien accueilli par des frères et cousins. « Pour la plupart, on a plus de famille ici que là-bas », remarque-t-il. Reste que cela ne suffit pas toujours : après avoir travaillé dans le bâtiment puis dans le nettoyage, Moussa n’a plus de travail depuis le mois de juillet dernier. « À cause des grèves, les patrons ont eu peur », avance-t-il.

Founé vit désormais à plein-temps au très symbolique « Ministère de la régularisation de tous les sans-papiers », dans des locaux appartenant à la Caisse primaire d’assurance-maladie (CPAM), rue Baudelique, dans le 18e arrondissement de Paris. « Cette lutte sépare des familles, fait perdre des emplois, souligne-t-il. Mais il faut tout faire pour gagner ses papiers. Nous continuerons à rester unis et côte à côte, sinon cela n’aura servi à rien. »

Hamet Banor, lui, vient du Sénégal. Dès ses 13 ans, il lui a fallu endosser le rôle de chef de famille, et cultiver la terre. Là encore, la sécheresse a rendu l’activité difficile, voire impossible. Et le découragement a pris le dessus : « Quand tu te lèves le matin et que ton père ne peut rien faire de toi… », souffle-t-il, sans terminer sa phrase. En 2002, à 35 ans, Hamet part pour la France. Les cinq premières années, il n’a pas trop de problèmes : il parvient à se faire employer dans la menuiserie, la peinture et l’imprimerie. Mais, depuis 2007, plus rien. Cet homme à la tenue soignée a fait plusieurs demandes de régularisation mais sans jamais obtenir satisfaction, en dépit des prières, des gris-gris et des sacrifices d’animaux de sa famille restée au Sénégal.

«Notre combat est digne»

Photo Neno° (Flickr CC)

Aux côtés de Moussa Bathily, Founé Dramé, Hamet Banor et des près de 3 000 autres « membres » de ce « Ministère de la régularisation de tous les sans-papiers », deux hommes : Djibril Diaby et Anzoumane Sissoko, respectivement originaires du Sénégal et du Mali, et responsables du mouvement. Eux ont leur régularisation dans la poche, depuis 2005 pour le premier, et 2007 pour le second. Mais pas question d’abandonner les frères, les cousins ou les amis en souffrance.

« Notre combat est digne, juste et légitime, assure Djibril Diaby. On ne peut pas les laisser tomber. » Il anime, aujourd’hui, une émission hebdomadaire, sur les ondes de la radio associative Fréquence Paris Plurielle. Et, à partir de demain, sur les chemins et les routes de la marche Paris-Nice, il espère que les marcheurs arriveront à sensibiliser, en direct, la population française et les présidents africains sur le sort des sans-papiers en France. « C’est très important que l’on soit là-bas en tant que ressortissants africains, défend Djibril Diaby. La France et les pays africains ont passé plusieurs accords sur l’immigration, donc les chefs d’État ont une responsabilité dans cette affaire. » Lui, que certains surnomment « l’abbé Pierre africain », rappelle qu’il a rejoint la France « pour trouver un monde meilleur, comme tous les immigrés ». A-t-il réussi ? « Je vais le trouver… », lâche-t-il dans un grand sourire, refusant d’affirmer que sa vie actuelle n’est pas tout à fait celle qu’il espérait.

Elsa Maudet

Cet article est paru dans la Croix le 30 avril 2010

Photos par wolf bonpiedbonoeil et Neno°

Menacé de mort par les talibans, ce journaliste a dû quitter le Pakistan

Malgré une force de caractère impressionnante, ce journaliste pakistanais a dû plier sous les menaces des talibans et fuir son pays. En France depuis huit mois, il tente de se refaire une vie, loin de ses trois enfants.

« J’avais une très belle vie et à cause d’idéaux j’ai tout perdu ». Fazal-ur Rehman Afridi en est conscient, mais il ne s’apitoie pas. Son combat l’a poussé aux pires sacrifices mais c’est comme ça, il faut faire avec. Là où l’on s’attend à rencontrer un homme fragilisé, vulnérable, comme peut l’être une personne forcée à l’exil, c’est un homme à la force et au détachement déconcertants que l’on découvre. « Fazal ? Il est en bas, vous verrez, c’est celui qui a un crâne luisant ! », indiquent ses colocataires de la Maison des journalistes, dans le XVème arrondissement de Paris. Luisant, peut-être pas, mais rasé de très près c’est sûr. L’allure élégante, le port droit, Fazal Rehman en impose sans intimider. Son visage est lisse, carré, et ne donne aucun indice sur ce qu’il a pu endurer.

L’an passé, la vie de ce journaliste pakistanais de 36 ans a basculé. Fervent défenseur des droits de l’homme et opposant aux talibans, il est enlevé par ces derniers dans son village, dans la zone tribale pakistanaise. « Ils ont tué mes deux cousins et un ami à moi durant la captivité. Ils voulaient me torturer pendant un long moment et après seulement me tuer, pour que j’aie peur du début à la fin et que je les supplie pour ma vie », raconte-t-il en anglais, le plus naturellement du monde, pas une once d’émotion dans le regard. En creusant bien, on découvre que l’événement a été traumatisant. Mais Fazal Rehman est un Pachtoun. Et un Pachtoun se doit de rester fort et fier. « J’étais très calme. Je leur ai montré que tout cela me paraissait normal, que cela ne me faisait rien. Mais bien entendu c’était horrible, j’étais vraiment choqué ; quand quelqu’un que vous aimez est tué devant vous, c’est vraiment vraiment terrifiant », concède-t-il, toujours sans ciller.

Trois semaines aux mains des talibans

Fazal Rehman avait déjà subi des pressions de la part des talibans, qu’il épinglait régulièrement dans ses articles. Mais cela s’était limité à des menaces verbales et un nez cassé. « Je ne pensais pas que c’était vraiment sérieux, je me disais que c’était un incident (sic) isolé », confie-t-il à propos de son passage à tabac. Ce n’est que lors de son enlèvement qu’il prend réellement conscience du danger. Après 21 jours de captivité, il parvient à s’enfuir et part retrouver sa famille. Là, l’accueil n’est pas des plus chaleureux. « Ils ont tout fait pour que je quitte le pays, ils m’ont dit qu’à cause de moi ils étaient en danger. Je ne voulais pas mais ils m’ont forcé », se souvient-il. Il finit donc par laisser derrière lui ses trois enfants, deux filles de 13 et 15 ans, et un garçon de 12 ans. « C’est très très dur », admet-il depuis sa chambre française, sur les murs de laquelle on ne trouve pourtant ni photo ni lettre de ces adolescents. Mais Fazal Rehman estime qu’il a fait ce qu’il avait à faire : « C’était important pour moi d’écrire sur tout ça (les droits de l’homme et les talibans, ndlr). Les principes et les idéaux que j’ai, il faut que je les exprime. C’est plus important que ma propre sécurité. »

Pas de thérapie

L’arrivée en France, en juin 2009, n’est pas évidente. Il ne connait personne et ne parle pas la langue. Heureusement, il est pris en main par Reporters sans frontières puis logé à la Maison des journalistes, qui accueille, depuis sept ans, des reporters en exil. Il se fixe rapidement un objectif : s’intégrer à la société française. « Je suis des cours de français, je lis des choses sur la culture française … Je veux être productif, je ne veux pas être un parasite », assure-t-il. Au Pakistan, il lui était impossible de rester les fesses posées sur une chaise : il possédait un commerce de riz et poursuivait en parallèle son activité de journaliste, pas assez lucrative pour en vivre.

Malgré les épreuves douloureuses, Fazal Rehman ne suit pas de thérapie. « Le fait de vivre avec des personnes qui ont vécu des situations similaires, c’est un peu comme une thérapie, on n’est pas seul », apprécie-t-il. Encore une fois, pas question pour lui de larmoyer. L’important est de se rendre utile et d’aller de l’avant. Il aimerait certes retourner au Pakistan un jour, quand la situation sera plus calme, mais pour l’heure il doit se construire une vie en France. Il espère pouvoir suivre une formation, peut-être dans le marketing, conscient qu’ici non plus il ne pourra pas vivre du journalisme. Il poursuit de toute façon son combat à distance grâce à son blog, où il continue de dénoncer l’action des talibans : « Je veux que les Occidentaux sachent comment c’est, le Pakistan. »

Reste pour lui un frein, et de taille, qui l’empêche d’avancer en France : l’Office français de protection des réfugiés et apatrides (OFPRA) lui a refusé le statut de réfugié, précieux sésame pour trouver travail et logement. « Je pense qu’il était trop sûr de lui, persuadé que son dossier passerait tout seul », analyse Philippe Spinau, le directeur de la Maison des journalistes. Encore cette satanée fierté pachtoune.

Elsa Maudet

Après les femmes, les enfants, les handicapés, les immigrés ont eux aussi leur journée. Sauf que c’est une journée sans eux. 24 heures sans travailler et sans consommer pour montrer l’impact de l’immigration sur l’économie. En Grèce, en Italie, en Espagne et dans treize villes de France, immigrés, associatifs et sympathisants de ce combat se sont réunis entre midi et deux. A Paris, ils étaient devant l’Hôtel de ville.

Une centaine de personnes à tout casser a répondu à l’appel de l’association. A midi, les journalistes sont presque plus nombreux que les immigrés, jusqu’à ce que le petit groupe soit rejoint par une manifestation pour la régularisation des sans-papiers. Aucun rapport avec le collectif, mais le résultat est saisissant : sans mauvais jeux de mots, la place de l’Hôtel de ville est noire de monde.

Un immigré en particulier attire l’œil de tous les médias. En uniforme de cuisinier, il porte un parapluie rouge. Face aux caméras, Riyad n’a de cesse de dénoncer le manque de considération dont il est victime. Sans-papiers, il travaille dans un grand restaurant parisien dont il ne veut pas donner le nom. Il paye des impôts, cotise à la Sécurité sociale, mais les autorités françaises ne veulent pas de lui.

Aujourd’hui, il n’est pas allé travailler, sans prendre ni RTT ni jour de congé. Il est pourtant persuadé que demain, son patron ne lui en tiendra pas rigueur : «De toute façon, il a trop besoin de moi».

Peu d’immigrés ont pu arrêter le travail, la journée sans immigrés ne servira donc pas à mesurer l’impact économique de l’immigration. «L’impact est surtout symbolique», reconnaît Nadir Dendoune, l’un des membres de l’association.

Organisée en six mois avec des bouts de ficelle, la journée avait peu de chance de paralyser l’économie française. L’essentiel, c’est que l’initiative ait mis un bref coup de projecteur sur ceux qui restent souvent dans l’ombre, et font marcher notre économie.

Plana Radenovic

Un membre du collectif, jeudi 25 février / Photo EM

Inspiré de la journée sans immigrés de 2006 aux États-Unis et en réaction aux propos de Brice Hortefeux sur les « Auvergnats », un collectif citoyen a décidé d’importer le concept en France. Mais la réussite de cette mobilisation ne paraît pas garantie.

La démarche est louable mais l’organisation laisse sceptique. Lundi 1^er mars aura lieu la première journée sans immigrés organisée en France, à l’instar de celle organisée aux États-Unis le 1^er mai 2006. Le principe : les étrangers et Français d’origine étrangère sont appelés à cesser de travailler et de consommer le temps d’une journée, afin de montrer leur impact dans l’économie française. Problème : si le collectif « La journée sans immigrés, 24h sans nous » appelle « immigrés » et « descendants d’immigrés » à stopper toute activité économique, il appelle également tous les « citoyens conscients de l’apport essentiel de l’immigration à notre pays » à le faire. Si tout le monde est appelé à participer, comment mesurer le rôle et l’impact de l’immigration dans la vie française ? Le collectif se défend, assénant à l’envi qu’il s’agit de « montrer sa solidarité. C’est normal que tous ceux qui se sentent concernés par la question participent. »

Une démarche « qualitative »

L’impact risque d’être d’autant plus difficile à mesurer que le collectif n’a pas pu lancer d’appel à la grève, cette mobilisation sortant du cadre exclusif du travail. Difficile dans ce cas de « sécher » un jour de boulot. A défaut,  les citoyens solidaires pourront porter un ruban jaune, symbole de leur soutien ; mais pas sûr que des rubans suffisent à révolutionner la société. Là encore, ce n’est pas grave pour le collectif, car il n’est pas question de mesurer les résultats de cette journée : « Nous ne sommes pas dans une démarche quantitative en disant “nous avons réussi parce que nous avons mis dans la rue 50 000 personnes”. Ca n’a aucun sens pour nous. C’est simplement une démarche citoyenne qualitative. Un 1^er mars réussi, c’est lorsque tous les citoyens français et européens vont s’approprier la démarche pour dire “nous ne voulons pas de la stigmatisation des immigrés, nous ne voulons pas de cette France de la division”. C’est ça la réussite de notre mouvement, c’est tout. »

Une membre du collectif grec / Photo EM

Peu importent les acteurs de cette journée et leur nombre, alors peut-être la réussite de cette mobilisation réside-t-elle dans ses revendications ? Encore raté : le collectif n’en a pas encore formulé. « C’est avec nos partenaires européens (la journée aura lieu simultanément en Grèce, en Italie et en Espagne, ndlr) qu’on veut décider de la chose. En tout cas nous, Français, nous n’imposerons rien. Nous débattons. Nous allons poser des revendications qui soient communes, intelligibles, dans tous les pays. Mais là c’est le travail que nous allons entamer à partir de maintenant. C’est un travail qui est en cours de construction. »

Rendez-vous lundi, donc, pour mesurer le succès de cette journée sans immigrés. Ou pas.

Elsa Maudet

Mohamed, en compagnie de sa petite amie Sophie et de son père, Houssine

C’est le sourire vissé aux lèvres que Mohamed a fait son entrée dans le hall de l’aéroport de Roissy, samedi. Une quarantaine d’amis, professeurs, militants du Réseau éducation sans frontières (RESF) et politiques avaient fait le déplacement, équipés de banderoles et haut-parleur, pour l’accueillir. Mohamed Abourar a reconnu être « un peu stressé », vraiment étonné par cet accueil. « Je suis content d’être arrivé ici, je remercie tout le monde. Je ne pensais pas revenir aussi vite », a-t-il assuré, un peu gêné mais toujours souriant.

Ce mois passé avec sa mère et ses frère et sœurs au Maroc n’a pas été simple pour lui. « J’étais décalé : c’était chez moi mais sans être chez moi. Je suis arrivé, je ne connaissais personne, la langue je l’avais oubliée. Je me suis senti seul. Il y avait ma famille mais je me sentais seul », a-t-il confié. « J’étais content de les revoir, mais mon projet, la moitié de ma vie, c’est ici. Là-bas c’est pour la famille, ici c’est pour le projet, pour être avec ma copine », a-t-il ajouté.

Il compte désormais refaire une demande de régularisation, obtenir son bac professionnel Hygiène et Environnement puis enchaîner sur un BTS. « J’aimerais finir ma vie ici, j’ai mes amis ici, j’ai ma copine ici, mon projet c’est ici, ma vie est ici », a-t-il confié.

Elsa Maudet

Voir aussi la vidéo Nouvel espoir pour Mohamed Abourar

Une marche en soutien à Mohamed est prévue samedi à Colombes. Départ à 14h30 devant le lycée Valmy.

Elsa Maudet

A 24 ans, Stéphane paraît bien dans sa peau. Cette apparente aisance, il l’a acquise petit à petit. Pas évident de se construire une identité lorsqu’on est “bi”, donc incompatible avec les cases “homo” ou “hétéro”. Pour beaucoup, les bis n’existent pas. Stéphane nous prouve le contraire

Assis nonchalamment à une table de bistrot, Stéphane sirote un thé. Pull noir, cheveux courts, pas efféminé pour un sou, le jeune homme, étudiant à l’ESSEC, dézingue les clichés.

Si aujourd’hui il s’affirme haut et fort comme bisexuel, c’est le fruit d’un long cheminement. Des amours adolescentes et passionnées avec une fille, en passant par les films pornos gays… et aujourd’hui, un couple stable, avec Jérémy.

Vie amoureuse de Stéphane by Minoritaires.fr

Stéphane a une très jolie façon de définir la bisexualité. A l’écouter, c’est un peu comme aimer les fruits et les légumes. Pour lui, tout le monde est potentiellement bisexuel, il suffit de se donner le choix.

Île by Minoritaires.fr

Mais, même si Stéphane assume pleinement sa sexualité, ce n’est pas toujours évident d’en parler. Le jeune homme parle d’une société régie par “une hétérosexualité implicite”. Dans les contes pour enfants, jamais deux princes ne s’en vont sur leur beau cheval blanc.

Hétéro Implicite by Minoritaires.fr

En plus de la prépondérance des hétéros, Stéphane souligne les problèmes rencontrés avec les homos.

Homos Contre Bis by Minoritaires.fr

Stéphane veut travailler dans “la stratégie d’entreprise”. Dans le monde professionnel, il ne dira pas qu’il est bi. Question d’image. Si l’homosexualité est de mieux en mieux acceptée, la bisexualité souffre encore d’un déni d’identité.

Plana Radenovic

« On n’expulse pas les élèves, Mohamed est une exception ». Richard Moyon, porte-parole de Réseau éducation sans frontières (RESF) ne comprend pas. Il ne comprend pas comment l’État a pu expulser ce jeune Marocain de 19 ans, au parcours scolaire satisfaisant et apparemment sans histoires.

Mohamed Abourar a été arrêté le 17 janvier à Paris pour « consommation sur la voie publique d’alcool dans un périmètre interdit ». Ce que le comité de soutien à Mohamed nie en bloc : Mohamed ne boit pas, c’est l’ami qui l’accompagnait qui était alcoolisé. Autre grief : il aurait émis des menaces de mort à l’encontre des policiers, qui ont porté plainte. L’affaire sera classée sans suite. Qu’importe, Mohamed est sans-papiers, il est conduit au centre de rétention de Vincennes.

Le 23 janvier, et malgré les tentatives de son comité de soutien, Mohamed est expulsé vers le Maroc. Il n’a pu voir ni son père ni ses amis depuis son arrestation ; ils se sont juste croisés au tribunal. « On a été avisé à 4 heures du matin, on a essayé de se mobiliser rapidement. Malheureusement, on est arrivé un peu tard (à l’aéroport, ndlr) puisqu’il était 7h20. On a tourné sur des terminaux, au terminal 3 on a regardé le vol : Casablanca, 7h35 », raconte Boubakar Mazari, professeur au lycée Valmy de Colombes (Hauts-de-Seine), où était scolarisé Mohamed.

« C’est clairement une injustice »

Le jeune lycéen, qui préparait un bac professionnel Hygiène et Environnement, a retrouvé sa mère et ses frères et sœurs, près d’Agadir. Un endroit qu’il a quitté à ses 13 ans, en 2004, pour rejoindre son père, en France depuis 1977. Sur place, des correspondants RESF s’occupent de lui, comme c’est souvent le cas lorsque des jeunes sont expulsés de France. « Son moral n’est pas terrible, parce que c’est un choc. Ça a été fait dans la précipitation, on ne lui a pas donné le temps de s’exprimer », regrette Boubakar Mazari, qui l’a eu au téléphone.

A Colombes, la mobilisation s’organise. Tous ne l’ont pas connu mais l’indignation est générale. « Dans notre lycée, on a été choqué, parce que c’est clairement une injustice », confie Fady Chahed. Cet élève de Valmy ne connaissait Mohamed que « de vue » mais a décidé de rejoindre le comité de soutien parce que « c’est arrivé à Mohamed dans notre lycée, mais ça peut arriver à n’importe quel autre sans-papiers dans un autre lycée ». L’incompréhension est d’autant plus grande que l’Aide sociale à l’enfance a fait signer à Mohamed un contrat jeune majeur à ses 18 ans, en mars dernier, afin de l’aider dans son projet professionnel.

Tracts et pétition

Malgré la situation, les troupes ont bon espoir que la situation s’arrange. Tous n’ont qu’un nom à la bouche : Suzilène. Cette jeune capverdienne sans-papiers du même lycée Valmy avait été expulsée en octobre 2006. Après quatre mois de mobilisation, proches, associatifs et politiques avaient réussi à la faire revenir. Tous aujourd’hui s’inspirent de la mobilisation d’alors pour essayer de faire revenir Mohamed. « On va réussir, forcément. Un garçon de 18 ans comme Mohamed ne peut pas être expulsé. La réaction des élèves et des profs est une réaction de salubrité publique », assure, confiant, Richard Moyon. « C’est quand même un citoyen comme un autre. Il est à l’école, il n’a pas de casier judiciaire … Laissons-le terminer sa scolarité », réclame Fady Chahed.

Pour attirer l’attention sur son combat, le comité de soutien distribuera des tracts et fera signer sa pétition pour le retour de Mohamed samedi 30 janvier à Paris, durant la manifestation nationale pour l’éducation. Autre rendez-vous d’importance, mercredi, devant le ministère de l’Immigration. Une délégation a demandé à être reçue.

Elsa Maudet

Maraude avec la Protection Civile by Minoritaires.fr

Plana Radenovic